sexta-feira, 21 de dezembro de 2018

Crescimento da Assembleia de Deus é discutido pelos pastores da COMADESPE, no último encontro realizado em 2018

Por Marcos Cruz
 
Mesa diretora da COMADESPE reunida no templo
 da AD em São Miguel -SP, em 20.dez.18. foto: pr Edvaldo Florenço.

A Convenção dos Ministros das Assembleias de Deus no Estado de São Paulo e Outros, (COMADESPE), realizou encontro com os pastores presidentes e conselheiros associados, para tratar assuntos pertinentes a denominação e traçar as estratégias para o ano de 2019. O evento foi realizado na quinta feira, dia 20 de dezembro no templo da Assembleia de Deus Ministério de São Miguel Paulista na capital e, contou com a presença de pastores de várias cidades do estado de São Paulo e de outros estados da federação.
Entre os assuntos tratados destaca-se o crescimento da instituição no Brasil, que segundo o presidente da mesa, pastor Carlos Roberto Silva, é menor hoje, porque a igreja batiza mais filhos de crentes do que novos convertidos gerados por meio de ações evangelísticas como acontecia no passado. “a igreja cresceu menos nos últimos anos, em relação as décadas passadas, porque batiza mais filhos dos crentes, nascidos no berço cristão e menos novos convertidos fruto da evangelização",diz o pastor.  Além disso, acrescenta que o número de pessoas que sai de uma igreja e vai para outra provoca a falsa sensação de crescimento, " A transferência de membros de uma igreja para outra é inchaço, não pode ser visto como crescimento", completa.
O trânsito de membros entre igrejas evangélicas foi título da matéria publicada pelo jornal O Globo em 26/3/17, quando informou o número de novas instituições no país e o que impulsiona o surgimento delas.
"de janeiro de 2010 a fevereiro de 2017, 67.951 novas instituições religiosas foram registradas na Receita Federal.  A teóloga Maria Clara Bingemer, professora da PUC-Rio, aponta a migração de fiéis como um ponto que possibilita o surgimento de novas entidades. Um relato comum é o de integrantes de igrejas que, ao adquirir o domínio da doutrina e das pregações, resolvem abrir sua própria igreja.
Os fiéis dessas igrejas neopentecostais, muitas vezes, são ex-católicos, ex-protestantes, estavam em outras religiões e migraram. Mas não permanecem: elas são lugar de trânsitoanalisa a teóloga". 
Números mostram a quantidade de instituições criadas. Fonte O Globo
O pastor  enfatizou a necessidade que a denominação tem de evangelizar, discipular os novos convertidos, conduzi-los ao batismo nas águas, no Espírito Santo e retomar o ritmo do crescimento que marcou a trajetória da instituição nas décadas passadas.  Do contrário poderá acontecer no Brasil o que ocorre nos Estados Unidos, onde “ cerca de 6 a 10 mil templos evangélicos são fechados, anualmente, por falta de membros e manutenção”, alerta o presidente da convenção.


O Globo PointRhema

segunda-feira, 17 de dezembro de 2018

Há algum lugar secreto onde o homem possa se esconder de Deus? Jeremias 23.23,24




Quando penso em Deus, viajo pelo infinito tentando descobrir quem e como Ele é? Onde está? E como faz? Mas para estas perguntas dificilmente haveria respostas, porque Ele é invisível, habita em todos os lugares ao mesmo tempo e tem o conhecimento de todas as coisas.  
Sendo assim, quero me deliciar no texto de Jeremias 23.23,24 que diz “Sou Deus apenas quando estou perto [...] e, não quando estou longe, alguém pode se esconder em algum lugar tão secreto que eu não o veja? Não preencho o céu e a terra?”, diz o Senhor!
O que o texto me diz?

1-        O texto me sugere que alguém pensava que Deus só era Deus quando estava perto do                           homem. Há nas escrituras alguns exemplos de pessoas com essa concepção.
a-               O discípulo Tomé esboçou este pensamento quando disse “se eu não o ver e não tocá-lo, não crerei”.  João 20.24. Naquele momento ele materializou a fé e limitou a existência e presença de Deus ao espaço físico onde ele mesmo estava.
b-              Outro personagem é do mundo gospel atual, o cantor Alexandre Silva, propõe a mesma ideia ao cantar na música ‘Braço de Ferro’, o verso “braços de ferro e punho de aço, esse é o Deus que eu conheço”. Algumas perguntas devem ser feitas a fim de entender como e onde o cantor conheceu Deus na forma em que o descreveu na música. O braço dEle é de ferro? O Punho é de aço? Se não for nesta forma você não o identifica como Deus, já que diz “ este é o Deus que eu conheço”?  Eu conheci um deus em semelhante forma quando estive na idolatria, mas hoje desconheço. Deus é invisível!
2-        Que alguém pensava que Deus não era Deus quando estava longe.
No entanto quando ou em que momento da vida do homem foi ou é possível dizer que Deus estava ou está longe? Se sim, a que distância? À direita ou esquerda? Se pensarmos a partir do Salmo 139, concluiremos que é impossível perceber. Sabemos que Ele existe e está, mas não conhecemos exatamente o local onde está.

3-       Alguém pensa que só deve se portar como servo de Deus quando ele estiver por perto. Pergunto: em que local ou momento podemos pensar que Ele não esteja perto?
4-      Outro se porta como se Deus estivesse longe. Como fez Abraão, quando foi para o Egito fugindo da fome. Ele tentou enganar o Faraó ao dizer que a Sara era apenas sua irmã e não esposa. A princípio o monarca aceitara a ideia, mas foi duramente repreendido e punido por Deus, por meio de pragas, até que devolveu a devolveu para Abraão. (Confira a história em Gn 12.) O texto propõe o sentido de que o pai dos israelitas não acreditava na presença de Deus naquele momento e por isso tramou contra o Faraó. Será que ele pensou que pelo motivo de estar no Egito, terra pagã e idólatra, Deus não estivesse presente? Deus não apenas estava presente, como falou com o ímpio Faraó, de modo que ele ouviu, entendeu, obedeceu à ordem e entregou a Sara para o marido conforme o decreto divino.
O caso acima aponta que o patriarca, pelo menos naquele momento, foi hipócrita!
Mas o que é hipocrisia? Segundo o dicionário Bíblico Universal, editora vida, pág. 268, há diferentes definições para a palavra.

Hipocrisia- hipócrita
A palavra deriva do grego, sendo hipócrita aquele que faz o papel de ator no teatro. Nas referências do AT, as palavras hebraicas indicam profanação ou pessoa que profana. No NT, a palavra significa, algumas vezes uma hipocrisia consciente (Mt 6.16) ou inconsciente ( Mt 7.15)


No episódio que envolveu o patriarca, a hipocrisia foi consciente!
Portanto, onde quer que estejamos ou para aonde formos, Deus estará presente, mesmo que seja na mente de um ímpio em sonho, pois não há lugares onde ele não esteja como propõe o texto de Jeremias.